GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Fußballgott</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Fußballgott</h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">Fußballgott (auch in der Schreibweise Fußball-Gott) ist ein im <a href="Sportjournalismus" title="Sportjournalismus">Sportjournalismus</a> und <a href="Fu%C3%9Fballjargon" class="mw-redirect" title="Fußballjargon">Fußballjargon</a> verwendeter Begriff mit zwei verschiedenen Bedeutungen: Zum einen die personenbezogene Verwendung, die sich auf einzelne Spieler, gelegentlich auch auf Trainer, bezieht, die nach Einschätzung durch <a href="Sportreporter" title="Sportreporter">Sportreporter</a> oder das Publikum „Göttern gleich Fußball zu spielen“ vermöchten<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> und denen auf dem Platz alles gelinge.<a href="#cite_note-2">[2]</a>

In einer weiteren Bedeutungsebene steht die Bezeichnung – meist in emotionalisierter Ohnmachtssituation<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> oder ironisch geäußert – für „eine höhere Fußballinstanz auf metaphysischer Ebene […], die insbesondere für ausgleichende Gerechtigkeit“ sorge<a href="#cite_note-3">[3]</a> oder – bei Anrufung vor einem Spiel – sorgen solle, dies aber nicht immer tue.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsverwendung_im_Fußballjargon">Begriffsverwendung im Fußballjargon</h2></div>

Gerade weil es im Fußball öfters zu knappen und unerwarteten Siegen oder Niederlagen kommt, sehen sich Sportmoderatoren, Trainer, Spieler, Club-Verantwortliche und <a href="Fan" title="Fan">Fans</a> in der Kürze der Zeit in Erklärungsnot<a href="#cite_note-4">[4]</a> und schieben die Verantwortung für den Spielausgang unter anderem dem Fußballgott zu.

Der Gebrauch von Ritualen werde nach <a href="%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Emile Durkheim</a> im Fußball wie im religiösen Umfeld als ganz ähnlich funktionierende Bestätigung eines Kollektivs gesehen.<a href="#cite_note-5">[5]</a> Ebenso hätten antike Kulte und moderner Sport Parallelen in <a href="Magie" title="Magie">magischen</a> wie religiösen Ritualen<a href="#cite_note-6">[6]</a>, Riten<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> und Begriffsverwendungen. Die Parallelen erstrecken sich ebenso auf moderne religiöse Praktiken und Vorstellungen.<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a><a href="#cite_note-MarcoNadler-7">[7]</a><a href="#cite_note-8">[8]</a><a href="#cite_note-9">[9]</a> Der <a href="Gott" title="Gott">Gottesbegriff</a><a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> werde ebenso in der „Sensationsrhetorik der Medien“<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> erhöhend oder dramatisierend in der Form eines „Fußballgottes“ verwendet. Ein überzogener Leistungsanspruch beim Sport, der sich auch in der Vergötterung bzw. übertriebener individueller Heraushebung einzelner Spitzenathleten abbildet, ist bereits im 19. Jahrhundert angesichts der <a href="Internationales_Olympisches_Komitee#Die_olympische_Bewegung" title="Internationales Olympisches Komitee">olympischen Bewegung</a> von der <a href="Kulturkritik" title="Kulturkritik">Kulturkritik</a> wie von christlicher Seite abgelehnt worden.<a href="#cite_note-:1-10">[10]</a> Der evangelische Theologe <a href="Helmut_Thielicke" title="Helmut Thielicke">Helmut Thielicke</a> warnte 1966 im Zusammenhang mit dem Leistungssport, wo der „<a href="%C3%9Cbermensch" title="Übermensch">Übermensch</a>“ kultiviert werde, sei der „Unmensch“ nicht weit.<a href="#cite_note-:1-10">[10]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Spieler_–_ein_Fußballgott">Der Spieler – ein Fußballgott</h2></div>

Im deutschen Sprachraum fand eine der bekanntesten medialen Bezeichnungen eines Spielers als „Fußballgott“ im <a href="Finale_(Wettkampf)" title="Finale (Wettkampf)">Endspiel</a> der <a href="Fu%C3%9Fball-Weltmeisterschaft_1954" title="Fußball-Weltmeisterschaft 1954">Weltmeisterschaft 1954</a> in <a href="Bern" title="Bern">Bern</a> statt. In den ersten acht Minuten der ersten <a href="Halbzeit" title="Halbzeit">Halbzeit</a> verschuldete der deutsche <a href="Torwart" title="Torwart">Torwart</a> <a href="Toni_Turek" title="Toni Turek">Toni Turek</a> ein <a href="Tor_(Fu%C3%9Fball)" title="Tor (Fußball)">Tor</a> der <a href="Ungarische_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Ungarische Fußballnationalmannschaft">Ungarn</a>, steigerte sich jedoch und verteidigte sein Tor mit außergewöhnlichen Paraden. Eine davon, die zum sogenannten <a href="Wunder_von_Bern" title="Wunder von Bern">Wunder von Bern</a> beitrug, kommentierte der Hörfunkreporter <a href="Herbert_Zimmermann_(Reporter)" title="Herbert Zimmermann (Reporter)">Herbert Zimmermann</a> mit:

„<a href="Jen%C5%91_Buz%C3%A1nszky" title="Jenő Buzánszky">Buzánszky</a> versucht <a href="S%C3%A1ndor_Kocsis" title="Sándor Kocsis">Kocsis</a> einzusetzen. Kocsis kommt nicht an den Ball. Die Verteidiger der Ungarn müssen weit mit aufrücken, jetzt heben sie den Ball in den deutschen Strafraum hinein – Schuss! – Abwehr von Turek! Turek, du bist ein Teufelskerl! Turek, du bist ein Fußballgott!“<a href="#cite_note-StefanieDietsch-11">[11]</a><a href="#cite_note-12">[12]</a>

</blockquote>

</div></div>

Die Verwendung des Wortes „Fußballgott“ schlug hohe Wellen; Kirchenvertreter tadelten sie<a href="#cite_note-13">[13]</a> und der damalige <a href="Bundespr%C3%A4sident_(Deutschland)" title="Bundespräsident (Deutschland)">Bundespräsident</a> <a href="Theodor_Heuss" title="Theodor Heuss">Theodor Heuss</a> stellte fest: „Bei aller Begeisterung, das geht zu weit.“<a href="#cite_note-14">[14]</a> Zimmermann wurde zum zuständigen Intendanten beordert und musste sich noch einmal öffentlich für seine <a href="Blasphemie" title="Blasphemie">blasphemische</a> Wortwahl entschuldigen. Es wurde diskutiert, ob Zimmermann weiterhin als Sportreporter arbeiten dürfe.<a href="#cite_note-15">[15]</a> Neben den „Helden von Bern“ wurde auch später gelegentlich die Benennung „Fußballgötter“ auf die ganze Mannschaft übertragen.<a href="#cite_note-16">[16]</a>

In den folgenden Jahrzehnten wurden noch mehrfach Spieler als „Fußballgott“ bezeichnet, in Deutschland waren dies etwa in Sprechchören <a href="J%C3%BCrgen_Kohler" title="Jürgen Kohler">Jürgen Kohler</a> oder <a href="Alex_Meier" title="Alex Meier">Alex Meier</a>, in der Schweiz <a href="Marc_Zellweger" title="Marc Zellweger">Marc Zellweger</a> (in 14 Saisons über 500 Spiele für den FC St. Gallen) oder <a href="Erich_H%C3%A4nzi" title="Erich Hänzi">Erich Hänzi</a><a href="#cite_note-17">[17]</a> (beim <a href="BSC_Young_Boys" title="BSC Young Boys">BSC Young Boys</a>) und in Österreich etwa <a href="Hans_Krankl" title="Hans Krankl">Hans Krankl</a> nach zwei Toren in <a href="C%C3%B3rdoba_1978" title="Córdoba 1978">Córdoba</a> bei der <a href="Fu%C3%9Fball-Weltmeisterschaft_1978" title="Fußball-Weltmeisterschaft 1978">Fußball-Weltmeisterschaft 1978</a> beim 3:2-Sieg gegen die <a href="Deutsche_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Deutsche Fußballnationalmannschaft">deutsche Fußballnationalmannschaft</a><a href="#cite_note-18">[18]</a> oder der Rekordspieler des <a href="SK_Rapid_Wien" title="SK Rapid Wien">SK Rapid</a> <a href="Steffen_Hofmann" title="Steffen Hofmann">Steffen Hofmann</a><a href="#cite_note-19">[19]</a>.

<a href="Guido_Schr%C3%B6ter" title="Guido Schröter">Guido Schröter</a> veröffentlichte ab 2004 die Comicreihe Fußballgötter, die in der Samstag-Ausgabe der <a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutschen Zeitung</a> erschien. Bei der <a href="Fu%C3%9Fball-Weltmeisterschaft_2006" title="Fußball-Weltmeisterschaft 2006">Fußball-Weltmeisterschaft 2006</a>, der <a href="Fu%C3%9Fball-Europameisterschaft_2008" title="Fußball-Europameisterschaft 2008">Fußball-Europameisterschaft 2008</a> und der <a href="Fu%C3%9Fball-Weltmeisterschaft_2010" title="Fußball-Weltmeisterschaft 2010">Fußball-Weltmeisterschaft 2010</a> erschien die Reihe täglich in verschiedenen Zeitungen und in Zusammenfassung wurden auch Comicalben unter demselben Titel publiziert.

Selbst Zweit-, Dritt- oder Regionalligavereine verwenden ab und zu die Bezeichnung „Fußballgott“ für einen besonders beliebten und erfolgreichen fußballerischen Lokalmatador. Obwohl <a href="Frauenfu%C3%9Fball" title="Frauenfußball">Frauenfußball</a> in den letzten Jahren eine größere Präsenz in den Medien erreicht hat, ist die Verwendung des Begriffes „Fußballgöttin“ nicht etabliert.

Auch im nicht-deutschsprachigen Raum sind Entsprechungen des Begriffes „Fußballgott“ bekannt und werden medial verwendet, etwa das <a href="D%C3%A4nische_Sprache" title="Dänische Sprache">dänische</a> fodboldgud<a href="#cite_note-20">[20]</a> und im <a href="Amerikanisches_Englisch" title="Amerikanisches Englisch">amerikanischen Englisch</a> soccer god.<a href="#cite_note-21">[21]</a> Im <a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">Französischen</a> gibt es le (semi-)dieu du foot(ball) („der [Halb]Gott des Fußballs“), im <a href="Japanische_Sprache" title="Japanische Sprache">Japanischen</a> findet der Begriff <a href="Kami" title="Kami">Kami</a> allgemeine Verwendung für einen Gott und kann sich auch auf Personen beziehen, die auf ihrem Gebiet herausragend sind. Im <a href="Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">Spanischen</a> bezeichnet el dios del fútbol herausragende Spieler (z. B. <a href="Lionel_Messi" title="Lionel Messi">Lionel Messi</a>).<a href="#cite_note-22">[22]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Assoziierte_Begriffe">Assoziierte Begriffe</h3></div>

Übermenschliche, (halb-)gottgleiche, mythologische Erhöhung von Personen findet sich bei weiteren sportjournalistischen Verwendungen

„Flankengott“: Diese Bezeichnung wird für einen Spieler verwendet, der sich dadurch auszeichnet, dass er häufig in einem Spiel zum genau richtigen Zeitpunkt und technisch perfekt den Ball von der rechten oder linken Seite so vor das Tor <a href="Flanke_(Fu%C3%9Fball)" title="Flanke (Fußball)">flankt</a>, dass die <a href="St%C3%BCrmer_(Fu%C3%9Fball)" title="Stürmer (Fußball)">Stürmer</a> dadurch die Möglichkeit erhalten, Tore zu erzielen. Der Brite <a href="David_Beckham" title="David Beckham">David Beckham</a><a href="#cite_note-23">[23]</a> und die Deutschen <a href="R%C3%BCdiger_Abramczik" title="Rüdiger Abramczik">Rüdiger Abramczik</a>, <a href="Manfred_Kaltz" title="Manfred Kaltz">Manfred Kaltz</a><a href="#cite_note-Leibliche_Bildung-24">[24]</a> und <a href="Reinhard_Libuda" title="Reinhard Libuda">Reinhard „Stan“ Libuda</a><a href="#cite_note-Leibliche_Bildung-24">[24]</a> erhielten von Fans und in den Medien diese Bezeichnung.

„Rehakles“: Nachdem der deutsche <a href="Fu%C3%9Fballtrainer" title="Fußballtrainer">Fußballtrainer</a> <a href="Otto_Rehhagel" title="Otto Rehhagel">Otto Rehhagel</a> die <a href="Griechische_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Griechische Fußballnationalmannschaft">griechische Fußballnationalmannschaft</a> bei der <a href="Euro_2004" class="mw-redirect" title="Euro 2004">Euro 2004</a> in Portugal völlig unerwartet zum ersten und bisher einzigen Europameistertitel geführt hatte, gaben ihm die Medien den <a href="Spitzname" title="Spitzname">Spitznamen</a> „Rehakles“,<a href="#cite_note-25">[25]</a> im Deutschen ein <a href="Anagramm" title="Anagramm">Anagramm</a> von <a href="Herakles" title="Herakles">Herakles</a> (Herkules), Sohn des <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a>, der zwölf nahezu unlösbare Aufgaben bewältigte.<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a><a href="#cite_note-26">[26]</a> Im <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">Griechischen</a> wurde das <a href="Kofferwort" title="Kofferwort">Kofferwort</a> zu Rehakles – Ρεχακλής verwendet, gebildet aus Ότο Ρεχάγκελ und Ηρακλής.

„El Salvador“ (‚der Erlöser‘), <a href="Niederl%C3%A4ndische_Sprache" title="Niederländische Sprache">niederländ.</a> de verlosser, auch mit Anspielung auf die <a href="Initiale" title="Initiale">Initialen</a> J.C. seines Namens,<a href="#cite_note-27">[27]</a> war die Bezeichnung, die <a href="Johan_Cruyff" title="Johan Cruyff">Johan Cruyff</a> im <a href="Katalonien" title="Katalonien">katalanischen</a> <a href="Barcelona" title="Barcelona">Barcelona</a> von den Medien erhielt, nachdem er 1974 als Ideengeber und Motivator der Mannschaft den <a href="FC_Barcelona" title="FC Barcelona">FC Barcelona</a> nach 14 Jahren wieder zur Meisterschaft führte und in diesem Jahr dazu maßgeblich beitrug, <a href="Real_Madrid" title="Real Madrid">Real Madrid</a> im heimischen <a href="Estadio_Santiago_Bernab%C3%A9u" class="mw-redirect" title="Estadio Santiago Bernabéu">Estadio Santiago Bernabéu</a> mit 0:5 zu schlagen.

„Torwart-Titan“: Die <a href="Titan_(Mythologie)" title="Titan (Mythologie)">Titanen</a> der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> waren Riesen in Menschengestalt und ein mächtiges Göttergeschlecht – das griechische Wort τιταίνω titainō bedeutet „sich recken“. Diese Bezeichnung als „Torwart-Titan“ ist hauptsächlich mit dem langjährigen deutschen Nationaltorhüter <a href="Oliver_Kahn" title="Oliver Kahn">Oliver Kahn</a> verbunden,<a href="#cite_note-28">[28]</a> wird aber gelegentlich auch für andere Torhüter verwendet.<a href="#cite_note-29">[29]</a><a href="#cite_note-30">[30]</a>

Auch Körperteile von Spielern können (<a href="Pars_pro_toto" title="Pars pro toto">pars pro toto</a>) in diese Überhöhung einbezogen werden.

<ul><li>Hand: Während der <a href="Fu%C3%9Fball-Weltmeisterschaft_1986" title="Fußball-Weltmeisterschaft 1986">Fußball-Weltmeisterschaft 1986</a> in <a href="Mexiko" title="Mexiko">Mexiko</a> erzielte <a href="Diego_Maradona" title="Diego Maradona">Diego Maradona</a> im Spiel <a href="Argentinische_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Argentinische Fußballnationalmannschaft">Argentinien</a>-<a href="Englische_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Englische Fußballnationalmannschaft">England</a> ein Tor mit der Hand, indem er den Ball über den vor ihm stehenden englischen Torwart faustete. Der Schiedsrichter gab das Tor, und Maradona sprach später von la mano de Dios (der „<a href="Hand_Gottes_(Fu%C3%9Fball)" title="Hand Gottes (Fußball)">Hand Gottes</a>“), die teilweise für das Tor verantwortlich gewesen sei.<a href="#cite_note-31">[31]</a> Die Assoziation Hand Maradonas / Hand Gottes wurde in der <a href="Iglesia_Maradoniana" title="Iglesia Maradoniana">Iglesia Maradoniana</a> neureligiös-parodistisch weiterentwickelt, in der Maradona als <a href="Iglesia_Maradoniana#Beschreibung" title="Iglesia Maradoniana">D10S</a> bezeichnet wird.</li>

<li>Ferse: Die spanische Sportzeitung <a href="Marca" title="Marca">Marca</a> brachte einen Bericht über ein Spiel zwischen <a href="Deportivo_La_Coru%C3%B1a" title="Deportivo La Coruña">Deportivo La Coruña</a> und <a href="Real_Madrid" title="Real Madrid">Real Madrid</a> mit einem gelungenen <a href="Hackentrick" title="Hackentrick">Hackentrick</a> von <a href="Guti_(Fu%C3%9Fballspieler)" title="Guti (Fußballspieler)">Guti</a> unter dem Titel El Tacón de Dios („Die Ferse Gottes“).<a href="#cite_note-32">[32]</a><a href="#cite_note-33">[33]</a></li>

<li>Kopf: Im französischen Sprachraum wurde der <a href="%C3%9Cbername" title="Übername">Übername</a> Le divin chauve („Der göttliche Kahlköpfige“) mehreren Fußballspielern verliehen: dem Argentinier <a href="Alfredo_Di_St%C3%A9fano" title="Alfredo Di Stéfano">Alfredo Di Stéfano</a> (trotz Halbglatze), dem Franzosen <a href="Fabien_Barthez" title="Fabien Barthez">Fabien Barthez</a> und dem Serben Slađan Đukić.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Fußballgott_–_eine_metaphysische_Fußballinstanz">Der Fußballgott – eine metaphysische Fußballinstanz</h2></div>

Nach Kreutzer besteht unter den Anrufern des „mythisch medial konstruierte[en] Fußballgott[es]“<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> kein Konsens, ob er „ein gerechter Gott [ist], der nach nachvollziehbaren ethischen Kriterien (bessere Leistung, fairere Mannschaft, […]) handelt“<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> oder ob sie „von einem Willkür-Gott aus[gehen], dessen Gunsterweis eben keiner Ethik und keiner Logik folge“.<a href="#cite_note-AnsgarKreutzer-1">[1]</a> In einer Umfrage 2003 äußerten sich mehrere professionelle Fußballspieler zustimmend, dass es einen „Fußballgott“ gebe („Ich denke, dass es einen gibt. Man wird belohnt, wenn man hart arbeitet, wenn man Gas gibt.“).<a href="#cite_note-34">[34]</a>

Während der <a href="Fu%C3%9Fball-Weltmeisterschaft_2006" title="Fußball-Weltmeisterschaft 2006">Fußball-Weltmeisterschaft 2006</a> in Deutschland verneinte die damalige <a href="Bischof" title="Bischof">Bischöfin</a> <a href="Margot_K%C3%A4%C3%9Fmann" title="Margot Käßmann">Margot Käßmann</a> einen „Fußballgott“ und betonte, Gott sei „vereinsfrei“.<a href="#cite_note-vereinsfrei-35">[35]</a> <a href="Oliver_Kahn" title="Oliver Kahn">Oliver Kahn</a> betonte ebenso, Gott wäre nicht fußballspezifisch, sondern für alle Christen da.<a href="#cite_note-36">[36]</a> Der <a href="Erzbischof" title="Erzbischof">Erzbischof</a> von Berlin, <a href="Rainer_Maria_Woelki" title="Rainer Maria Woelki">Rainer Maria Kardinal Woelki</a>, brachte zum Ausdruck, es gebe keinen „Fußballgott“, sondern „nur Sieger oder Verlierer“.<a href="#cite_note-37">[37]</a> Sportprälat <a href="Karlheinz_Summerer" title="Karlheinz Summerer">Karlheinz Summerer</a> sieht das wiederholte Beschwören eines „Fußballgottes“ als „ganz und gar unangebracht“ an und verwies auf das erste der <a href="Zehn_Gebote" title="Zehn Gebote">zehn Gebote</a> (<a href="Exodus_(Bibel)" title="Exodus (Bibel)">Ex</a> 20,2 ). Wer als Christ um die Liebe <a href="Gott" title="Gott">Gottes</a> wisse, wer auf sie vertraue und an sie glaube, binde sich an keine Götter.<a href="#cite_note-MarcoNadler-7">[7]</a><a href="#cite_note-38">[38]</a>

Als am Ende der <a href="Fu%C3%9Fball-Bundesliga_2000/01" title="Fußball-Bundesliga 2000/01">Fußball-Bundesliga-Saison 2000/01</a> am letzten Spieltag der <a href="FC_Bayern_M%C3%BCnchen" title="FC Bayern München">FC Bayern München</a> in letzter Minute zum 16. Mal die deutsche Meisterschaft knapp vor dem <a href="FC_Schalke_04" title="FC Schalke 04">FC Schalke 04</a> errang, wurde dies von Fans und Offiziellen des Vereins als große Ungerechtigkeit und Enttäuschung empfunden. Der damalige Schalker Manager <a href="Rudi_Assauer" title="Rudi Assauer">Rudi Assauer</a> äußerte sich dazu: „Ab heute glaube ich nicht mehr an den Fußballgott.“<a href="#cite_note-Assauer-39">[39]</a> Die <a href="M%C3%BCnchner_Abendzeitung" class="mw-redirect" title="Münchner Abendzeitung">Münchner Abendzeitung</a> konterte dieses „Herzschlagfinale“ mit „Gott ist ein Bayer!“ und vor dem folgenden Champions-League-Finale (das auch vom FC Bayern München gewonnen wurde) riet die <a href="Bild_(Zeitung)" title="Bild (Zeitung)">Bild-Zeitung</a>: „Fußballgott, zieh die Lederhose an!“

Im Mai 2012 wurde für das Finale der <a href="UEFA_Champions_League_2011/12" title="UEFA Champions League 2011/12">UEFA Champions League 2011/12</a> in <a href="M%C3%BCnchen" title="München">München</a> über mehrere Tage eine <a href="Fernsehwerbung" title="Fernsehwerbung">Fernsehwerbung</a> gesendet, in der das <a href="Vaterunser" title="Vaterunser">Vaterunser</a> paraphrasiert und mit Fußballszenen unterlegt wurde. Die <a href="Evangelische_Kirche_in_Deutschland" title="Evangelische Kirche in Deutschland">Evangelische Kirche in Deutschland</a> und der evangelische Landesbischof von Bayern <a href="Heinrich_Bedford-Strohm" title="Heinrich Bedford-Strohm">Heinrich Bedford-Strohm</a> protestierten.<a href="#cite_note-40">[40]</a>

<a href="Die_Welt" title="Die Welt">Die Welt</a> veröffentlichte im Oktober 2006 eine Glosse zur Premiere des Films <a href="Deutschland._Ein_Sommerm%C3%A4rchen" title="Deutschland. Ein Sommermärchen">Deutschland. Ein Sommermärchen</a> (Regisseur <a href="S%C3%B6nke_Wortmann" title="Sönke Wortmann">Sönke Wortmann</a>) im Stile des <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testaments</a>: „Das erste Buch Franz […] Am Anfang war das Chaos. Finsternis lag über Deutschland“.<a href="#cite_note-41">[41]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Übernahme_in_Buchtiteln">Übernahme in Buchtiteln</h2></div>

<ul><li><a href="Franzobel" title="Franzobel">Franzobel</a>: Mundial. Gebete an den Fussballgott (= Essay 45). Mit Illustrationen von <a href="Carla_Degenhardt" title="Carla Degenhardt">Carla Degenhardt</a>. Droschl, Graz u. a. 2002, ISBN 3-85420-592-9.</li>

<li><a href="David_Kadel" title="David Kadel">David Kadel</a>: Fußball Gott. Erlebnisberichte vom heiligen Rasen. Schulte & Gerth, Asslar 2002, ISBN 3-89437-764-X.</li>

<li><a href="Andreas_Merkt" title="Andreas Merkt">Andreas Merkt</a> (Hrsg.): Fußballgott. Elf Einwürfe (= KiWi-Paperback 931). Kiepenheuer & Witsch GmbH, Köln 2006, ISBN 3-462-03666-1.</li>

<li><a href="Jan_Weiler" title="Jan Weiler">Jan Weiler</a>, <a href="Hans_Traxler" title="Hans Traxler">Hans Traxler</a>: Gibt es einen Fußballgott? Kindler, Reinbek bei Hamburg 2006, ISBN 3-463-40501-6.</li>

<li><a href="Werner_Raupp" title="Werner Raupp">Werner Raupp</a>: Toni Turek – „Fußballgott“. Eine Biographie. Arete Verlag, Hildesheim 2019, ISBN 978-3-96423-008-9.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Ansgar_Kreutzer" title="Ansgar Kreutzer">Ansgar Kreutzer</a>: Arbeit und Muße. Studien zu einer Theologie des Alltags. (= Forum Religion & Sozialkultur. Abteilung A: Profile und Projekte. Bd. 19). Lit-Verlag, Münster 2011, ISBN 978-3-643-50122-6.</li>

<li>Marco Nadler: Fußball & Religion. Eine dokumentarische Bestandsaufnahme. GRIN Verlag, München 2008, ISBN 978-3-640-13400-7 (Examensarbeit im Fachbereich Kulturwissenschaft der Universität Regensburg).</li>

<li>Benjamin Reimold: Die religiöse Dimension der Sportart Fußball und deren Bedeutung für die Schule. GRIN Verlag, München 2008, ISBN 978-3-638-05387-7.</li>

<li>Christian Schütte: Matchwinner und Pechvögel. Ergebniserklärung in der Fußballberichterstattung in Hörfunk, Internet, Fernsehen und Printmedien (= Sportpublizistik. Bd. 4). Lit-Verlag, Hamburg u. a. 2006, ISBN 3-8258-0008-3 (Zugleich: Hamburg, Univ., Diss., 2006).</li>

<li><a href="Werner_Raupp" title="Werner Raupp">Werner Raupp</a>: Toni Turek – „Fußballgott“. Eine Biographie. Arete Verlag, Hildesheim 2019, ISBN 978-3-96423-008-9, bes. S. 124–128; vgl. auch S. 107–112.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Fu%C3%9Fballgott" class="extiw external" title="wikt:Fußballgott">Wiktionary: Fußballgott</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/sport/fussball/bundesliga/article184432434/FC-Bayern-Muenchen-Schock-des-spaeten-Sekundentods.html">Zitat: ER hat es gedreht, der Fußballgott. Irgendwo über uns schwebt dieser Allmächtige, der sich einen Jux daraus macht, die Fußballer kurz vor Torschluss nach seiner Pfeife tanzen zu lassen</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fr.de/eintracht-frankfurt/eintracht-frankfurt-sge-alex-meier-beendet-seine-karriere-ich-kein-star-alex-13714559.html">„Ich bin kein Star, ich bin Alex“ - Der Fußballgott beendet seine Karriere</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/sport/fussball/2-bundesliga/article210032395/HSV-Dieter-Hecking-Es-scheint-der-Fussball-Gott-ist-nicht-auf-unserer-Seite.html">„Es scheint, der Fußball-Gott ist nicht auf unserer Seite“</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/sport/nuernberg-relegation-nachspielzeit-ingolstadt-tor-schleusener-1.4964346">Der Fußballgott reicht Nürnberg nochmal die Hand</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-AnsgarKreutzer-1">↑ <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-0">a</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-1">b</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-2">c</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-3">d</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-4">e</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-5">f</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-6">g</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-7">h</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-8">i</a> <a href="#cite_ref-AnsgarKreutzer_1-9">j</a> Ansgar Kreutzer: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.fr/books?id=0ijez4XsVWUC&pg=PA161&dq=fussballgott&hl=en&sa=X&ei=ZnGzT-GXNYO_0QWq1ZGxCQ&redir_esc=y#v=onepage&q=fussballgott&f=false">Arbeit und Muße</a>. 2011.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Christian Schütte: Matchwinner und Pechvögel. 2006.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Christian Schütte: Matchwinner und Pechvögel. 2006, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.fr/books?id=k7hHPYx5H2IC&pg=PA361&dq=fussballgott&hl=en&sa=X&ei=gnCxT6LpCanM0QX9ofxO&redir_esc=y#v=onepage&q=fussballgott&f=false">S. 361</a>.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Marco Nadler: Fußball & Religion. 2008, S. 152.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Marion Müller: Fußball als Paradoxon der Moderne: Zur Bedeutung ethnischer, nationaler und geschlechtlicher Differenzen im Profifußball, Springer-Verlag, 14. Mai 2009.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Erik Zyber: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zeit.de/online/2007/08/fussball-und-religion">Zwischen Abseits und Jenseits</a>, <a href="Zeit_Online#Zeit_Online" class="mw-redirect" title="Zeit Online">Zeit Online</a>, 19. Februar, 2007.

</li>

<li id="cite_note-MarcoNadler-7">↑ <a href="#cite_ref-MarcoNadler_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-MarcoNadler_7-1">b</a> Marco Nadler: Fußball & Religion. 2008, S. 20, Kapitel 1.2.2: Parallelen zwischen Religion und Fußball.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Benjamin Reimold: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.fr/books?id=pm4B5WUhsKIC&printsec=frontcover&dq=Die+religi%C3%B6se+Dimension+der+Sportart+Fu%C3%9Fball+und+deren+Bedeutung+f%C3%BCr+die+Schule&hl=fr&sa=X&ei=90-7T8T-Hoq2hQeTkYDpCA&ved=0CDUQ6AEwAA#v=onepage&q=Die%20religi%C3%B6se%20Dimension%20der%20Sportart%20Fu%C3%9Fball%20und%20deren%20Bedeutung%20f%C3%BCr%20die%20Schule&f=false">Die religiöse Dimension der Sportart Fußball und deren Bedeutung für die Schule</a>. 2008.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Franciska Bohl: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/2012.07.30-011843/http://www.evangelisches-gemeindeblatt.de/service/archiv-suche/archiv-detailansicht/551/?tx_ttnews">Parallelen zwischen Fußball und Religion</a>, Evangelisches Gemeindeblatt für Württemberg, 11. Juni 2006.

</li>

<li id="cite_note-:1-10">↑ <a href="#cite_ref-:1_10-0">a</a> <a href="#cite_ref-:1_10-1">b</a> <a href="Henning_Eichberg" title="Henning Eichberg">Henning Eichberg</a>: Die Veränderung des Sports ist gesellschaftlich: die historische Verhaltensforschung in der Diskussion: Diskussionsband, LIT Verlag, Münster 1990, S. 24 ff.

</li>

<li id="cite_note-StefanieDietsch-11"><a href="#cite_ref-StefanieDietsch_11-0">↑</a> Stefanie Dietsch: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20121005025827/http://www.fussball-kultur.org/fileadmin/redaktion/pdfs/1_Spielfelder/Literatur/Texte_mit_Pfiff/StefanieDietsch_Diplomarbeit.pdf">Wörter und Phraseologismen der Fußballreportage im Hörfunk – Ein diachroner Vergleich.</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 5. Oktober 2012 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) GRIN Verlag, München 2010, ISBN 978-3-640-53872-0 (Diplomarbeit im Studiengang Germanistik in der Fakultät Geistes- und Kulturwissenschaften der Otto-Friedrich-Universität Bamberg).

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=fmo6o0NU2iU">ZDF-Filmdokument der Parade Tureks und des Hörfunkkommentars Zimmermanns im Portal YouTube</a>, abgerufen am 25. November 2012.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Sebastian Schneemelcher: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.fr/books?id=_lR5_bcPKwMC&pg=PA27&dq=kirchenvertreter+fussballgott&hl=en&sa=X&ei=_DTCT-qjPMyzhAfSoLHjCQ&redir_esc=y#v=onepage&q=kirchenvertreter%20fussballgott&f=false">Die Geschichte der BRD im Geschichtsunterricht anhand der Fußballweltmeisterschaften 1954, 1974 und 1990</a>. GRIN Verlag, München 2008, ISBN 978-3-638-93716-0.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Hessischer Rundfunk, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hr-online.de/servlet/de.hr.cms.servlet.File/06-052_fussball3?enc=d3M9aHJteXNxbCZibG9iSWQ9MjI0MDM4NyZpZD0yMTQ3MjIyNiZmb3JjZURvd25sb2FkPTE_&forceDownload=1.">Mischa Ehrhardt: Fußballwelten (3) – Heiliger Rasen und Fußballgötter</a>, 29. April 2006.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Marco Nadler: Fußball & Religion. 2008, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=-B4zo2DivC0C&pg=PA159&dq=Heuss+Zimmermann+fu%C3%9Fballgott&hl=de#v=onepage&q=Heuss%20Zimmermann%20fu%C3%9Fballgott&f=false">S. 159</a>.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13688628.html">Suppenwürfel für Fußballgötter</a>, Buchbesprechung im Spiegel Nr. 10, 7. März 1994.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.aargauerzeitung.ch/sport/erich-haenzi-der-young-boys-fussballgott-er-hat-mit-yb-schon-einiges-erlebt-132461951">Erich Hänzi, der Young Boys-Fussballgott – Er hat mit YB schon einiges erlebt.</a> Abgerufen am 13. Juni 2019 (Schweizer Hochdeutsch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFu%C3%9Fballgott&rft.title=Erich+H%C3%A4nzi%2C+der+Young+Boys-Fussballgott+%E2%80%93+Er+hat+mit+YB+schon+einiges+erlebt&rft.description=Erich+H%C3%A4nzi%2C+der+Young+Boys-Fussballgott+%E2%80%93+Er+hat+mit+YB+schon+einiges+erlebt&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.aargauerzeitung.ch%2Fsport%2Ferich-haenzi-der-young-boys-fussballgott-er-hat-mit-yb-schon-einiges-erlebt-132461951&rft.language=de-CH">

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Stern Magazin, Band 55, 2002, Gruner & Jahr: Fußballgott bleibt Fußballgott.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.skrapid.at/de/startseite/news/news/aktuelles/2022/08/sonderausstellung-20-jahre-steffen-hofmann-fussballgott">Sonderausstellung „20 Jahre Steffen Hofmann Fußballgott“.</a> Abgerufen am 9. Dezember 2022.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFu%C3%9Fballgott&rft.title=Sonderausstellung+%E2%80%9E20+Jahre+Steffen+Hofmann+Fu%C3%9Fballgott%E2%80%9C&rft.description=Sonderausstellung+%E2%80%9E20+Jahre+Steffen+Hofmann+Fu%C3%9Fballgott%E2%80%9C&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.skrapid.at%2Fde%2Fstartseite%2Fnews%2Fnews%2Faktuelles%2F2022%2F08%2Fsonderausstellung-20-jahre-steffen-hofmann-fussballgott&rft.language=de">

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.b.dk/kommentarer/den-letkoebte-fodboldgud">Den letkøbte fodboldgud</a>, Berlingske Online, 11. Juni 2010.

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nytimes.com/2008/11/04/sports/soccer/04maradona.html?pagewanted=all">An Earthly Realm for a Soccer God</a>, The New York Times, 3 November 2008.

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.larazon.es/noticia/5818-la-prensa-alemana-se-rinde-ante-messi-el-dios-del-futbol">La prensa alemana se rinde ante Messi el «Dios del fútbol»</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotdeadurl.invalid/http://www.larazon.es/noticia/5818-la-prensa-alemana-se-rinde-ante-messi-el-dios-del-futbol">@1</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.larazon.es/noticia/5818-la-prensa-alemana-se-rinde-ante-messi-el-dios-del-futbol">@2</a>Vorlage:Toter Link/www.larazon.es (Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im März 2025. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/http://www.larazon.es/noticia/5818-la-prensa-alemana-se-rinde-ante-messi-el-dios-del-futbol">Suche in Webarchiven</a>)  Info: Der Link wurde automatisch als defekt markiert. Bitte prüfe den Link gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis., La Razón, 8. März, 2012.

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Jürgen Krönig: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zeit.de/2000/11/200011.reden_beckham_.xml">Shoppen und Kicken – Wer hat mehr Macht über David Beckham – seine Frau Victoria oder Manchester United?</a> Die Zeit, 9. März 2000.

</li>

<li id="cite_note-Leibliche_Bildung-24">↑ <a href="#cite_ref-Leibliche_Bildung_24-0">a</a> <a href="#cite_ref-Leibliche_Bildung_24-1">b</a> Eckhard Meinberg: Leibliche Bildung in der technischen Zivilisation. Über den Umgang mit dem Leibe (= Pädagogik – SportKultur – Philosophie. Bd. 3). Lit-Verlag, Berlin u. a. 2011, ISBN 978-3-643-11001-5, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.fr/books?id=G28BC03sbtcC&pg=PA79&dq=flankengott&hl=en&sa=X&ei=ufa0T8vZM-ea1AW15M3SAQ&sqi=2&redir_esc=y#v=onepage&q=flankengott&f=false">S. 79</a>.

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Diese Benennung war so populär, dass sie 2004 von der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gfds.de/aktionen/wort-des-jahres/">Gesellschaft für deutsche Sprache</a> unter den Kandidaten für das <a href="Wort_des_Jahres" title="Wort des Jahres">Wort des Jahres</a> gelistet wurde.

</li>

<li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> Nach A. Kreutzer: Arbeit und Muße. 2011, schrieben die Salzburger Nachrichten am 19. Juni 2004: „eine Verschmelzung aus griechischem Halbgott und deutscher Gründlichkeit“.

</li>

<li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.geenstijl.nl/mt/archieven/2012/04/rotterdammers_feliciteren_joha.html">Rotterdammers feliciteren Johan Cruijff (65)</a>, Geenstijl Online, 25. April 2012.

</li>

<li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zeit.de/2001/46/Die_Kunst_des_Schwebens/seite-4">Die Kunst des Schwebens</a>, Die Zeit, 8. November 2001.

</li>

<li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20160209110049/http://www.bz-berlin.de/sport/hertha-bsc/hertha-hei-szlig-auf-vogts-torwart-titan-article860741.html">Hertha heiß auf Vogts’ Torwart-Titan</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 9. Februar 2016 im Webarchiv <a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a>), BZ-Online, 29. Mai 2010.

</li>

<li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://rp-online.de/sport/fussball/dfb-pokal/daniel-klewer-deutschlands-neuer-torwart-titan_aid-17203603">Vier Elfmeter gehalten. Daniel Klewer – Deutschlands neuer Torwart-Titan</a>, RP-Online, 21. Dezember 2006.

</li>

<li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> „Es war ein bisschen Maradonas Kopf und ein bisschen die Hand Gottes.“ (span.: un poco con la cabeza de Maradona y otro poco con la mano de Dios) Spiegel Online, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/international/0,1518,423235,00.html">Maradona Celebrates 20th Anniversary of „Hand of God“ Goal</a>, <a href="Spiegel_Online" class="mw-redirect" title="Spiegel Online">Spiegel Online</a> International, 23. Juni 2006 (englisch).

</li>

<li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.marca.com/multimedia/primeras/10/01/0131.html">Titelblatt von Marca, 31. Januar 2010</a>.

</li>

<li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111124030646/http://www.saz-aktuell.com/Sport/Cristiano-Ronaldo-im-Schatten-von-Guti-Hacke-Gottes-/14760.html">Cristiano Ronaldo im Schatten von Guti! „Hacke Gottes!“</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 24. November 2011 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>), SAZ Aktuell-Online, 31. Januar 2010.

</li>

<li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> Dieter Matz, Jens Meyer-Odewald: Fußball in Deutschland. Geschäft oder Leidenschaft? Eine Standortbestimmung vor der Fußball-Weltmeisterschaft 2006 in Deutschland. Miko-Edition, Hamburg 2003, ISBN 3-935436-11-4.

</li>

<li id="cite_note-vereinsfrei-35"><a href="#cite_ref-vereinsfrei_35-0">↑</a> Margot Käßmann: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://chrismon.evangelisch.de/blog/auf-ein-wort/gott-ist-vereinsfrei-2446">Gott ist vereinsfrei</a>, Chrismon.de – Das evangelische Online-Magazin, Juni 2006; abgerufen am 23. Juni 2015.

</li>

<li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> David Kadel: Fußball Gott. Erlebnisberichte vom heiligen Rasen. Aktualisierte und erweiterte Neuauflage, 5. Auflage. Gerth Medien GmbH, Asslar 2006, ISBN 3-86591-027-0, S. 11.

</li>

<li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> B.Z., 14. Juni 2012 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20130210142945/http://www.bz-berlin.de/archiv/es-gibt-keinen-fu-szlig-ballgott-es-gibt-nur-sieger-oder-verlierer-article1481529.html">Was würde Jesus dazu sagen? – Es gibt keinen Fußballgott, es gibt nur Sieger oder Verlierer</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 10. Februar 2013 im Webarchiv <a href="Archive.today" title="Archive.today">archive.today</a>)

</li>

<li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://rp-online.de/sport/fussball/kirche-laeuft-sturm-gegen-den-fussball-gott_aid-8419009">Kirche läuft Sturm gegen Fußball-Gott</a>, Rheinische Post Online, 23. Mai 2001.

</li>

<li id="cite_note-Assauer-39"><a href="#cite_ref-Assauer_39-0">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/sport/fussball/0,1518,135006,00.html">Vizemeister FC Schalke – „Ich glaube nicht mehr an den Fußball-Gott“</a>, Spiegel Online, 19. Mai 2001.

</li>

<li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/fernsehen/article106329685/wie-auch-wir-vergeben-den-Schiedsrichtern.html">… wie auch wir vergeben den Schiedsrichtern</a>, Welt Online, 17. Mai 2012.

</li>

<li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/vermischtes/article156984/Der-Fussballgott-und-der-DFB.html">Der Fußballgott und der DFB</a>, Glosse von Tobias Schönpflug, Welt Online, 2. Oktober 2006.

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2026-01-05" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Fu%C3%9Fballgott&oldid=263040409">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>